Din istoricul emigratiei romanesti in America 
  Un raspuns sigur la intrebarea “de ce au plecat si pleaca romanii?” este  cel putin hazardat. Fara indoiala, chiar de la inceputurile lui fenomenul  emigratiei a avut determinari economice care se regasesc in actualitate.  Este insa dificil de integrat intr-un tipar unic un proces atat de  complex. Insa intrebarea lanseaza o permanenta provocare si devine mai  incitata deoarece recente sondaje de opinie indica faptul ca astazi, in  Romania, 46% dintre romani vor sa emigreze.  Exista putine studii referitoare la emigratia romaneasca si in general un  interes mai mare a fost acordat emigratiei din America. La sfarsitul  secolului XIX si inceputul celui urmator, multi romani din Transilvania si  Banat au emigrat in America. In acea perioada populatiile din Europa  Central si Sud-Est erau incorsetate in interiorul unui sistem de dominatie  in care frustrarile sociale si nationale deveneau tot mai presante. Asta  explica de pilda faptul ca inainte de primul razboi mondial din totalul  romanilor emigrati in america 90% erau din Transilvania si Bucovina si  numai 10% din Vechiul Regat.
  1 Romanii plecau in cautarea unei vieti mai  bune cu speranta ca aceasta ar putea fi in Lumea Noua. “La inceputul  secolului..au venit in America un numar considerabil de romani. Acest  imigranti, cei mai multi dintre ei tarani, nu aveau o situatie materiala  multumitoare. Prin urmare au considerat ca pot accepta cea ma grea munca,  la cel mai redus salariu si cu cele mai multe ore de lucru. Dar au venit,  au lucrat si au stat. Au venit sa faca asa cum se spunea adesea mia si  banii de drum. Multi dintre ei s-au intors dar si mai multi dintre ei au 
  2 Marea majoritate a romanilor plecati in primele valuri ale emigratiei s-au asezat in centre industriale din:  Ohaio, New York, Pennsylvania, Michigan, Illinois sau Indiana incercand sa  realizeze atat integrarea in mediul american dar si pastrarea unui mod de  viata autentic.
  3 Primii emigranti veniti inainte de 1900 nu aveau  organizatii sau institutii care sa-i sprijine in America nu aveau biserici  sau institutii romanesti si erau grupati la marginea cartierelor din  orasele industriale in care lucrau. Primele forme de organizare ale lor au  fost societatile de intrajutorare. In urmatoarele decenii viata roamnilor  emigranti s-a schimbat semnificativ. S-au format numeroase cluburi si  societati roamnesti care au fost denumite dupa regiuni roamnesti sau  numele unor personalitati. Una dintre aceste organizatii a primit numele  marelui istoric Nicolae Iorga iar in 1929 a organizat vizita acestuia in  SUA unde savantul roamna a conferentiat la Harvard si la alte universitati  pe teme istorice si politice.
  4 Viata cotidiana a romanilor era destul de  simpla. Deorece primiii emigranti nu aveau bani de transport preferau sa  se aseze cat mai aprope de fabrica iar acolo unii dintre ei deschideau  pensiuni, pravalii sau alte mici afaceri. Aceste mici afaceri aveau un rol  desebit pentru valurile de noi veniti pentru ca erau locurile de intalnire  si de dialog; de asemenea, in astfel de carciumi isi tineau romanii si  nuntile sau botezurle. “Daca un roman venea…in America si nu avea familie  sau rude acolo el mergea intr-un oras de care auzise in scrisori. Venea in  acel loc din america unde se stabilisera si alti consateni. Acolo gasea o  pensiune sau o carciuma romaneasca. Acolo ii gasea pe cei care au plecat  inaintea lui din sat”
  5 Multe dintre intalnirile romanilor aveau loc in  casa unui care avea spatiu mai mult. Se cantau doine se citeau poezii  romanesti iar un loc special se acorda scrisorilor venite din tara care se  citeau cu glas tare fiindascultate de intreaga asistenta. O atentie aparte  se acorda nuntilor. De cele mai multe ori barbatii tineri cautau sa-si  aduca viitoarea sotie din tara si trimiteau scrisori la rudele ramase sa  il ajute. “Uneori casatoriile erau aranjate de prieteni sau de rude. Daca  dupa sosirea fetei casatoria nu se realiza de obicei fata considera ca  este de datoria ei sa returneze costul calatoriei.Totusi sotul era repede  gasit. O tanara romanca nu ramanea necasatorita mult timp. De obicei erau  15 sau 20 de tineri pentru fiecare fata”.
  6 Pregatirile de nunta animau  mult comunitatea romaninilor imigranti. Romanii participau impreuna la  rserviciul religios si la petrecere. Femeile pregateau mancare  traditionala roamneasca. Fiind vorba despre ardeleni se servea intotdeauna  supa de gaina cu taitei si sarmale. Se faceau cadouri in bani pentru nunta  iar sumele oferite tinerilor variau de la 25 de centi la 2 sau 5 dolari.  Conform statisticilor si registrelor bisericesti se remarca faptul ca  aveau loc peste 50 de nunti pe an.  Scoala romaneasca a avut un rol semnificativ pentru comunitate. Inainte de  1950 existau numeroase institutii care functionau pe langa biserici fara a  fi scoli religioase. Acestea fiintau in prelungirea scolilor publice cu  scopul de a instrui in limba romana pe copii imigrantilor. Un alt loc  important in pastrarea vietii comunitare si a identitatii de neam a fost  asigurat de ziarele romanesti din America. Cea mai veche publicatie a  aparut in Cleveland in 1906 sub ingrijirea preotolui Moise Balea si s-a  numit America. Ziarul a continuat sa functioneze cu aparitii bilunare pana  in zilele noastre.  Viata imigrantilor romani s-a schimbat semnificativ la jumatatea secolului  XX fiind deja la schimbarea a doua generatii. S-au produs mutatii in viata  institutiilor si organizatiilor s-a realizat o imbinare a traditiilor in  viata comunitara care a devenit mult americanizata. “Tot mai adesea  liturghia se oficiaza in engleza. Consiliile bisericesti si ale  societatilor se desfasoara in engleza…dar important este faptul ca  (romanii – n.a.) fac parte din aceste organizatii. Si tot importanta este  dorinta lor de a-si cunoaste fondul etnic-mostenirea romaneasca” 7.  Romanii au cautat mereu sa pastreze cu ei ceva din sufletul neamului.  Astfel au incercat astfel sa micsoreze distantele culturale si sa-si aline  dorurile inca din timpul primele valuri de emigratie. Fenomenul nu este  strain nici astazi. Pentru ca fiecare emigrant poarta in suflet o Romanie  spirituala eliberata de micimile si rautatile unei societati care l-a  silit sa plece. 
 
   
 
 
     
    |  
    Luiza Mureseanu     1/7/2010 |  
  Contact:  |   
	
		 | 
	
		
		
		
		
		
			
 
		
		
  
 
 
 
 
 
 
 
		 
		
		 |